Re: en tibetansk munk

Fra: Jens-Ole
Date: 16 feb 2002


Noget kunne tyde på, at dette ikke blot er en drøm, men en såkaldt klardrøm, det vil sige en reel kontakt med den åndelige verdens dimension. Til en vis grad går vi alle ind i en tættere kontakt med det åndelige plan, mens vi sover, og i en klardrøm benytter den åndelige verden denne "tilgængelighed" til at kommunikere direkte med os. Denne direkte kontakt opleves så markant stærkere og klarere end en drøm, at man bagefter ikke er i tvivl om, at dette var "noget andet". Mange har f.eks. oplevet under søvnen at møde en kær afdød i en sådan direkte kontakt, og netop fordi de tidligere har haft drømme med denne person i, ved de bagefter, at dette var anderledes virkeligt. Der er visse karakteristika, der adskiller en klardrøm fra almindelige drømme. Ofte er der ikke nogen omgivelser, dvs. ikke noget sceneri, som drømmen udspiller sig i, men simpelthen kun et møde mellem to væsner, en udveksling af information eller følelser uden en ”drømmehistorie” før og efter – og der kan være en klar bevidsthed om, at man eksisterer som den, man er i vågen tilstand, som i dit tilfælde. Denne jeg-bevidsthed sætter dig i stand til at bede om beviser på, at dette er virkelighed. En helt bevidst respons og en ganske fornuftig forespørgsel, situationen taget i betragtning – og den afføder et lige så fornuftigt og præcist svar. Selve intensiteten, det stærke indtryk, som oplevelsen efterlader, er også et kendetegn.

Som sagt virker det, som om det, du beskriver, har været en sådan klardrøm, og den kan man tage ret bogstaveligt, eftersom den er en reel kontakt med den åndelige verden, der benytter din søvntilstand til at kommunikere med dig. På det grundlag har den åndelige verden af en eller anden grund villet fortælle dig, at du er en højtstående lama – det er i så fald en påmindelse om, hvad du har nået i et tidligere liv – og normalt får man den slags at vide, fordi tiden nu er kommet, hvor du skal til at finde disse kvaliteter frem igen, huske, hvad du har med dig, og hvor meget du kan bruge det til. Meningen er, at du nu er parat til at rette blikket mod det, du er kommet for at udrette, mod din mission her i livet, det, som i østens filosofi kaldes dharma, fordi du er ved at være tilstrækkeligt fri af din karma, dvs. fortidens kvababbelser, der skal gennemleves og afvikles. Det er altså bogstaveligt talt et ”kald”, hvor det, der sandsynligvis er din guide på den anden side, beder dig vågne op og erkende, hvor mange ressourcer du har med dig og hvor meget godt, du kan gøre for andre mennesker. Du fik oven i købet de beviser, du bad om, så din guide må virkelig mene det alvorligt nu!

At indse, hvor meget godt man kan gøre, lyder jo i sig selv dejligt, men det kan faktisk ofte være ret overvældende, fordi man dermed også må indse sit ansvar for at realisere alt det, man kan. Jo mere, man indser sin egen styrke, des mere ansvar må man påtage sig for at forvalte den ordentligt. Altså: slut med at sige ”jeg kan da ikke...”, slut med at lade frygten bestemme, slut med at sætte sit lys under en skæppe og gemme sig i mørke. For at have kraften til at gøre det – og komme fri af trætheden - skal du ned under de overfladiske ambitioner, ned under ”jeg bør” og ”jeg burde”, og have kontakt med dine dybeste længsler. Her ligger energien til for alvor at realisere dig selv.

Kunne det være sådan, at du blot mangler at indse, at du rent faktisk ER en højtstående lama, også i dette liv? Så find ud af, hvordan du bedst bruger den visdom, du har med dig, i netop denne kultur og i denne tidsalder. Det behøver ikke have noget med etablerede religioner at gøre. Det er din egen originalitet og din egen glæde, der bestemmer, hvordan dine ”lamakvaliteter” skal bruges til gavn for dig selv og andre. Dem på den anden side forventer tydeligvis noget stort af dig - vi andre venter i spænding! Kærlig hilsen Jens-Ole.

[netkursus/eksempler/--]